Le sermon sur la montagne, miniature du monastère de Dyonisiou sur le Mont Argos, vers 1059.
Dire le Notre Père, c’est ce que nous faisons collectivement chaque fois que nous venons au culte. Pourtant, cette prière que nous répétons, pour certains, chaque jour, et dont la traduction, marquée par l’histoire, est le fruit d’un consensus œcuménique pose un certain nombre de questions. D’abord, parce que cette traduction s’éloigne parfois de manière significative du texte initial. Ensuite parce que le texte de cette prière trace une sorte de parcours qui aborde des aspects essentiels de notre foi et de notre relation à Dieu.
Ainsi, que disons nous, qu’entendons-nous lorsque nous appelons Dieu non seulement « Père » mais « Père de nous » ? Pourquoi parler d’un Dieu qui est « dans les ciels » ? Pourquoi est-ce important que le nom de Dieu soit « fait saint » ? Qu’est-ce que le « règne » dont parle les évangiles et que nous appelons de nos vœux ? Qu’est-ce que ça change si je comprends que le texte parle du désir de Dieu plutôt que de sa volonté ?…
En relisant le Notre Père au plus près du texte grec, nous tenterons de l’interroger pour mieux en investir le sens, en nous méfiant aussi des idées reçues et des sentiers battus. Ce faisant, nous aborderons de nombreuses questions existentielles qui touchent à notre relation à Dieu et aux autres : l’existence du mal, la confiance, la dette, la grâce…
Que vous soyez déjà venus ou non, que ce soit pour une ou plusieurs séances, vous êtes chacun, chacune invités !
Le caté adulte c’est un midi par mois après le culte, entre 12h30 et 14h.
Prochain rendez-vous avec son repas : dimanche 15 novembre.
